Aktualności

13 17
Kłosuj Komentuj Ulubione

Mamy już 192 Kół Tradycyjnych i Nowoczesnych! Zobaczcie kto zdobył Tytuł :)

Już 193 koła wykonało kroki, które zapewnią im zdobycie Tytułu „Koło Tradycyjne i Nowoczesne” i z każdym dniem Was przybywa! Piszecie o wyjątkowych wydarzeniach, cennych wartościach, pokazujecie innym swoje fantastyczne rękodzieło i talenty artystyczne. Przekazujecie całej Polsce coś bardzo ważnego, a przy tym zdobywacie kolejne kroki do Tytułu „Koło Tradycyjne i Nowoczesne”. Poniżej przedstawiamy listę szczęśliwców, którzy już zapracowali sobie na to wyjątkowe wyróżnienie:

Koło Gospodyń Wiejskich Lipowe

Stowarzyszenie na Rzecz Rozwoju Wsi Bysławek "OdNowa"

Koło Gospodyń Wiejskich Żądło

Koło Gospodyń Wiejskich Perlino

"Paradne Gosposie"  Koło Gospodyń Kasinka Mała

Koło Gospodyń Wiejskich Podstoła

Koło Gospodyń Wiejskich Wisła Głębce

Koło Gospodyń Wiejskich w Woli Zabierzowskiej

Koło Gospodyń Wiejskich nad Wolicą

Koło Gospodyń Wiejskich Bobowo Koniczynki

Koło Gospodyń Wiejskich w Mogilnie Małym

Koło Gospodyń Wiejskich Nicponia

Koło Gospodyń Wiejskich "Lesianki"

Koło Gospodyń Wiejskich Kuleje

Sołectwo Rząśnik Majdan

Koło Gospodyń Wiejskich w Wiadrowie

Koło Gospodyń Wiejskich Mstowianki Mstów

Koło Gospodyń Wiejskich Bajdy

Koło Gospodyń Wiejskich Florianki

Koło Gospodyń Wiejskich Dziekanowice

Koło Gospodyń Wiejskich w Żerechowie

Koło Miłośniczek Rękodzieła Artystycznego "Kleszczynki"

Koło Kobiet Kreatywnych Gminy Aleksandrów

Koło Gospodyń Wiejskich w Gruszczynie

Stowarzyszenie Gospodyń Wiejskich w Woli Skromowskiej

Koło Gospodyń Wiejskich Hruszów

Koło Gospodyń Wiejskich w Wohyniu

Koło Gospodyń Wiejskich w Siedlcu

Koło Gospodyń Wiejskich w Dębinie

Koło Gospodyń Wiejskich Janowice

Koło Gospodyń Wiejskich Brzeźno Wielkie

Koło Gospodyń Wiejskich Nowoczesna Pani Bratwin

Koło Gospodyń Wiejskich Przychowa

Koło Gospodyń Wiejskich nr I Nowa Wieś

Koło Gospodyń Wiejskich Bodzanowo Drugie

Koło Gospodyń Wiejskich Zaborze

Koło Gospodyń Wiejskich Białkowice

Koło Gospodyń Wiejskich Trębolanki

Koło Gospodyń Wiejskich w Brzezinach (lubelskie)

Koło Gospodyń Wiejskich Dankowice

Koło Gospodyń Wiejskich w Chocianowcu

Koło Gospodyń Wiejskich Grabowiec-Góra

Koło Gospodyń Wiejskich w Pisarzowicach

Koło Gospodyń Wiejskich Zbytków

Koło Gospodyń Wiejskich w Białym Kościele

Koło Gospodyń Wiejskich "Morwa Biała" W Jaroszowie

Koło Gospodyń Wiejskich Pianki

Koło Gospodyń Wiejskich Wsi Pobiednik Mały

Koło Gospodyń Wiejskich Natolin

Koło Gospodyń Wiejskich w Gałdowie "Perełki"

Stowarzyszenie - Koło Gospodyń Wiejskich  ''KANWA' w Orchowie

Koło Gospodyń Wiejskich w Suminie

Stowarzyszenie Gospodyń Wiejskich "Górzanki"

Koło Gospodyń Wiejskich Ciuślice

Koło Gospodyń Wiejskich Kolonia Ręczno i Łęki Królewskie

Koło Gospodyń Wiejskich Ornontowice

Koło Gospodyń Wiejskich Bronisław

Koło Gospodyń Wiejskich w Dziemianach

Koło Gospodyń Wiejskich Stara Zagość

Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich "Kępianki

Koło Gospodyń Wiejskich Jabłowo

Koło Gospodyń Wiejskich Brzeziny (katowickie)

Koło Gospodyń Wiejskich Żarnówka

Koło Gospodyń Wiejskich Medynia Głogowska

Stowarzyszenie NIVA

Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich "Siedlisko-Stryszawa Górna"

Koło Gospodyń Wiejskich w Wyszmontowie

Koło Gospodyń Wiejskich Umianowice
Koło Gospodyń Wiejskich - Zespół Śpiewaczy Jabłonna Druga
Koło Gospodyń Wiejskich Pantalowice
Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich Olszówka
Koło Gospodyń Wiejskich z Żerocina
Koło Gospodyń Wiejskich w Wijewie
Koło Gospodyń Wiejskich Tomaszów Bolesławiecki

Koło Gospodyń Wiejskich w Woli Radłowskiej

Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich w Łąkorzu

Koło Gospodyń Wiejskich Osiek

Koło Gospodyń Wiejskich Czechy

Koło Gospodyń Wiejskich Ożary-"Ożaranki"

Koło Gospodyń Wiejskich Broniszów

Stowarzyszenie Kobiet Wiejskich Poźrzadlanki

Stowarzyszenie "Zasowianki"

Koło Gospodyń Wiejskich im. Heleny Jabłonowskiej w Straszęcinie

Koło Gospodyń Wiejskich Klonowo

Stowarzyszenie Koło Nowa Gospodyni w Krasnem

Koło Gospodyń Wiejskich Siedliszczanie 

Koło Gospodyń Wiejskich Byczyna kolonia

Koło Gospodyń Wiejskich Drohobyczka/Grupa Śpiwacza "Porębianki"

Koło Gospodyń Wiejskich Jejkowice
Koło Gospodyń Wiejskich Kiełczówka
Koło Gospodyń Wiejskich Najmowo
Koło Gospodyń Wiejskich przy Towarzystwie Przyjaciół Wsi Bieliniec

Koło Gospodyń Wiejskich w Nowej Wsi

Koło Gospodyń Wiejskich w Pisarzowej

Koło Gospodyń Wiejskich w Furmanach

Koło Gospodyń Wiejskich Rodaki

Koło Gospodyń Wiejskich Góry

Koło Gospodyń Wiejskich Jajczaki- Strugi

Koło Gospodyń Wiejskich w Ratajach

Stowarzyszenie Młodów-Głębokie

Koło Gospodyń Wiejskich "Milczanki"

Koło Gospodyń Wiejskich Tuczempy

Koło Gospodyń Wiejskich w Gorzycach

Gospodynie z Trzcielina

Koło Gospodyń Wiejskich w Równem

Koło Gospodyń Wiejskich Pielgrzymka

Koło Gospodyń Wiejskich Stradzew

Kółko Rolnicze Mylin

Koło Gospodyń Wiejskich Międzybrodzie Żywieckie

Koło Gospodyń Wiejskich w Zagorzycach Górnych

Stowarzyszenie - Koło Gospodyń Wiejskich "Źródełko" w Kolbarku

Stowarzyszenie Mieszkańców Przedmieścia Zastawie

Koło Gospodyń Wiejskich w Wólce Orłowskiej

Koło Gospodyń Wiejskich w Mnichowie

Stowarzyszenie Gospodyń Wiejskich w Łańcach

Koło Gospodyń Wiejskich Karniowice

Koło Gospodyń Wiejskich w Lutomi Dolnej

Koło Gospodyń Wiejskich Świnna Poręba

Koło Gospodyń Wiejskich w Grabownicy

Stowarzyszenie Gospodynie ze Spytkowic

Koło Gospodyń Wiejskich Kobiet Aktywnych "Od-Nova" Bielczyny

Koło Gospodyń Wiejskich w Porąbce

Koło Gospodyń Wiejskich w Bałtowie

Koło Gospodyń Wiejskich Kostrzyna - Kotary

Koło Gospodyń Wiejskich Podlęże

Koło Gospodyń Wiejskich Mierzyce

Koło Gospodyń Wiejskich Czarlin

Koło Gospodyń Wiejskich Markowa

Koło Gospodyń Wiejskich Kałuże

Stowarzyszenie Kobiet Gminy Stare Pole "Tradycja"

Stowarzyszenie Koło Gospodyń Wiejskich Jagna

Koło Gospodyń Wiejskich Korytniczanki

Stowarzyszenie Babinianki

Koło Gospodyń Wiejskich Bielowicko

Koło Gospodyń Wiejskich Raków

Koło Gospodyń Wiejskich Stefankowice "Europejki"

Koło Gospodyń Wiejskich Świetlica Ozorowice społeczność

Koło Gospodyń Wiejskich Sławoszew

Koło Gospodyń Wiejskich w Bobrówce

Koło Gospodyń Wiejskich w Uhercach Mineralnych

Koło Gospodyń Wiejskich Pomyków

Koło Gospodyń Wiejskich Lipnik

Koło Gospodyń Wiejskich w Izdebniku

Koło Gospodyń Wiejskich Średnia

Koło Gospodyń Wiejskich Mniszki

Stowarzyszenie Koło Gospodyń "Razem"w Troszynie

Koło Gospodyń Wiejskich Adamów

Koło Gospodyń Wiejskich Kłocko

Koło Gospodyń Wiejskich w Zebrzydowicach 

Koło Gospodyń Wiejskich Stasiówka

Koło Gospodyń wiejskich w Przyłęku Dużym

Loża Czarnych Lasek Stowarzyszenie Gospodyń Wiejskich Czarnego Lasu

Koło Gospodyń Wiejskich Jamielnik

Koło Gospodyń Wiejskich w Pstrążnej

Koło Gospodyń Wiejskich Jarosty

Koło Gospodyń Wiejskich w Sitnie

Koło Gospodyń Wiejskich w Turze Górnym

Koło Gospodyń Wiejskich "Kłączynianki"

Koło Gospodyń Wiejskich Gazomia Stara​

Koło Gospodyń Wiejskich "Kalinki" z Brzozowej

Koło Gospodyń Wiejskich Gniazdowo

Koło Gospodyń Wiejskich Miętkie

Koło Gospodyń Wiejskich w Hucie Tarnawackiej

Koło Gospodyń Wiejskich Podolsze

Koło Gospodyń Wiejskich "Wesołe Nutki" w Kadzidle

Koło Gospodyń Wiejskich w Niepli

Koło Gospodyń Wiejskich - "Krzemieniczanki"

Koło Gospodyń Wiejskich w Lubiatowie

Koło Gospodyń Wiejskich Otorowo

Stowarzyszenie NIEZNANOWICE.pl

Koło Gospodyń Wiejskich Łososina Górna

Stowarzyszenie Gospodyń Wiejskich w Woli Mieleckiej

Koło Gospodyń Wiejskich Łopuszna

Koło Gospodyń Wiejskich "ULINIANKI" w Ulinie Wielkiej

Koło Gospodyń Wiejskich w Olbrachcicach Wielkich

Koło Gospodyń Wiejskich w Rogach

Koło Gospodyń Wiejskich w Psarach Starych

Stowarzyszenie Kobiet Ogrodzima i Szadkowic "KOS" 

  Klub Kobiet Aktywnych Szpilki

Koło Gospodyń Wiejskich Igołomia

Stowarzyszenie Społeczno Kulturalne na Rzecz Rozwoju Wsi Szczawne i Kulaszne

Koło Gospodyń Wiejskich Wieszkowianki

Koło Gospodyń Wiejskich w Santoku

Koło Gospodyń Wiejskich w Sławkach

Koło Gospodyń Wiejskich Rączyna

Koło Gospodyń Wiejskich Ekobabki w Cedzynie

Koło Gospodyń Wiejskich w Skarżysku Kościelnym

Koło Gospodyń Wiejskich Chotowianki

Stowarzyszenie Razem dla wsi Żurawia-Włodzimierzewo

Koło Gospodyń Wiejskich w Grębocicach

Koło Gospodyń Wiejskich Wilkowice

Koło Gospodyń Wiejskich Rudniczanki z Kolonii Rudniki

 

 

Wszystkim pozostałym przypominamy, że aby zawalczyć o wyjątkowy Tytuł wystarczy wykonać 3 następujące kroki:

Krok 1. - Załóżcie stronę swojego koła na portalu mojeKGW.pl

Krok 2. - Dodajcie historię swojego koła w kategorii „O nas”

Krok 3. - Opublikujcie 2 artykuły w dwóch dowolnych kategoriach, tj.: Kulinaria, Talenty i pasje, Nasze Sukcesy, Rozrywka.

Po przejściu wszystkich kroków należy przesłać zgłoszenie za pośrednictwem formularza kontaktowego, znajdującego się w zakładce Kontakt, podając w treści nazwę koła, login organizacji i hasło „Koło Tradycyjne i Nowoczesne” (np. KGW Niezapominajka, KGW0001, „Koło Tradycyjne i Nowoczesne”).

Więcej szczegółów dotyczących zabawy znajdziecie TUTAJ.

 

Serdecznie zachęcamy wszystkie koła do aktywnego korzystania z portalu mojeKGW.pl. Jest to niesamowita okazja promocji Waszej działalności, a przy tym realizacja kolejnych kroków do zdobycia Tytułu „Koło Tradycyjne i Nowoczesne”.

Zapraszamy :)

 

Redakcja mojeKGW.pl ..

Udostępnij na facebook!

Magdalena S.

Tak trzymać! Śpieszcie się bo odznaczeń ubywa;)

2

28 sty 2016, 19:30:12

Elżbieta C. z Koło Gospodyń Wiejskich Grabowiec-Góra

Bardzo dziękujemy za wyróżnienie.Gorąco pozdrawiamy całą redakcję KGW Grabowiec Góra

1

27 gru 2015, 09:52:48

Maria J. z Koło Gospodyń Wiejskich Biały Kościół

Jesteśmy na liście ,,szczęśliwców,,DZIĘKUJEMY,, i pozdrawiamy uczestników konkursu

1

19 sty 2016, 10:47:42

Ilona S. z Koło Gospodyń Wiejskich nad Wolicą

Tytuł zdobyty!

2

11 lut 2016, 19:10:39

Redakcja mojeKGW.pl ..

Podajemy link do artykułu z aktualną listą zdobywców tytułu "Koło Tradycyjne i Nowoczesne": http://mojekgw.pl/artykuly/pokaz/mamy-juz-110-kol-tradycyjnych-i-nowoczesnych-zobaczcie-kto-zdobyl-tytul,1138

1

11 lut 2016, 19:10:30

Stanisława S. z Koło Gospodyń Wiejskich w Mnichowie

Dziękujemy za odznakę "Koło Tradycyjne i Nowoczesne". Jest to dla nas ogromne wyróżnienie. Pozdrawiamy także wszystkie nagrodzone koła.

1

31 mar 2016, 22:47:52

Maria C. z Koło Gospodyń Wiejskich w Porąbce (nowosądeckie)

Bardzo dziękujemy za odznakę " Koło Tradycyjne i Nowoczesne" Pozdrawiamy redakcję oraz wszystkie nagrodzone Koła .

1

24 lut 2016, 14:13:25

Gabriela B. z Koło Gospodyń Wiejskich w Zebrzydowicach

Cudowna niespodzianka :)! Bardzo dziękujemy za przyznanie tytułu "Koło Tradycyjne i Nowoczesne".

1

11 kwi 2016, 11:15:48

Redakcja mojeKGW.pl ..

Cieszymy się, że Kół Tradycyjnych i Nowoczesnych sukcesywnie przybywa! Gratulujemy i cieszymy się razem z Wami! :-)

1

22 cze 2016, 15:19:51

Aleksandra Ł. z Koło Gospodyń Wiejskich w Hucie Tarnawackiej

Serdecznie dziękujemy !!!

1

8 lip 2016, 11:56:49

Sławomir P. z Stowarzyszenie NIEZNANOWICE.pl

Zgłoszenie wysłane, czekamy i działamy dalej :)

1

16 sie 2016, 08:59:01

Redakcja mojeKGW.pl ..

Tak trzymać Panie Sławomirze! :-) Gratulujemy odznaczenia!

0

16 sie 2016, 09:08:46

Paulina B.

Tradycyjnych i Nowoczesnych Kół wciąż przybywa! Serdecznie gratuluję!

0

7 wrz 2017, 16:32:57

Przeczytaj również wszystkie artykuły z kategorii >

Lany Poniedziałek – tradycja, radość i symbol odnowy

Drugi dzień Świąt Wielkanocnych, powszechnie znany jako Lany Poniedziałek lub Śmigus-Dyngus, to jedno z najbardziej rozpoznawalnych i lubianych świąt w polskiej tradycji. Choć dziś kojarzy się głównie z polewaniem wodą i dobrą zabawą, jego korzenie sięgają dawnych obrzędów ludowych, w których woda miała znaczenie symboliczne i oczyszczające. Skąd wzięła się tradycja? Zwyczaj Śmigusa-Dyngusa wywodzi się jeszcze z czasów przedchrześcijańskich. Wówczas woda była symbolem życia, odrodzenia i siły natury budzącej się po zimie. Obrzędy polewania wodą miały zapewnić zdrowie, płodność oraz urodzaj. Z czasem tradycje te zostały włączone do kultury chrześcijańskiej i zaczęły towarzyszyć świętowaniu Zmartwychwstania. Pierwotnie „śmigus” oznaczał smaganie gałązkami wierzby, natomiast „dyngus” wiązał się z wykupywaniem się od tego zwyczaju drobnymi podarunkami, najczęściej pisankami. Z biegiem lat oba obrzędy połączyły się w jedną formę – radosnego polewania wodą. Woda, która łączy Lany Poniedziałek to przede wszystkim święto radości, wspólnoty i luzu po czasie powagi Wielkiego Tygodnia. W wielu domach i miejscowościach to dzień spotkań rodzinnych, odwiedzin i wspólnego spędzania czasu. Na wsiach zwyczaj ten miał szczególny charakter. Młodzi chłopcy odwiedzali domy, polewając wodą dziewczęta – co było nie tylko żartem, ale i formą zalotów. Im bardziej ktoś był oblany, tym większym cieszył się zainteresowaniem. Choć dziś ten zwyczaj przybrał bardziej symboliczny i uniwersalny charakter, nadal niesie ze sobą nutę beztroski i śmiechu. Między tradycją a współczesnością Współcześnie Lany Poniedziałek bywa obchodzony w różny sposób. W miastach często ogranicza się do symbolicznego pokropienia wodą, natomiast w mniejszych miejscowościach i na wsiach nadal można spotkać bardziej żywiołowe formy świętowania. Warto jednak pamiętać o umiarze i szacunku dla innych – tradycja powinna łączyć, a nie sprawiać dyskomfort. Coraz częściej podkreśla się, że polewanie wodą powinno być formą zabawy, na którą wszyscy się zgadzają. Głębsze znaczenie Choć Lany Poniedziałek ma lekki i radosny charakter, jego symbolika jest głęboka. Woda, jako znak oczyszczenia, może być dla nas przypomnieniem o nowym początku, który przynosi Wielkanoc. To zaproszenie, by zostawić za sobą to, co trudne, i wejść w codzienność z nową energią i nadzieją. W świecie pełnym pośpiechu takie momenty wspólnej radości są szczególnie cenne. Pozwalają zatrzymać się na chwilę, uśmiechnąć i być razem – z rodziną, sąsiadami, bliskimi. Tradycja, która trwa Lany Poniedziałek to piękny przykład tego, jak dawne obyczaje mogą przetrwać i odnaleźć się w nowoczesnym świecie. Łączy pokolenia, przypomina o korzeniach i wnosi do świątecznego czasu element lekkości i spontaniczności. Bo choć zmieniają się czasy, jedno pozostaje niezmienne — potrzeba radości, bliskości i świętowania życia. A czasem wystarczy do tego… odrobina wody. Czytaj dalej

Największa wolność - Powrót do Domu Ojca

Wielkanoc kojarzy nam się z tradycją: święconką, rodzinnym stołem, wspólnie spędzonym czasem w gronie rodzinnym wiosennymi porządkami. To jednak też czas, w którym my chrześcijanie zatrzymujemy się, by na nowo odkryć sens odkupienia, przebaczenia i powrotu do życia. To święta, które nie tylko przypominają o zwycięstwie Chrystusa nad śmiercią, ale zapraszają nas do osobistej refleksji nad tym, jak wygląda nasza relacja z Bogiem. W tym roku warto spojrzeć na nią przez pryzmat jednej z najbardziej poruszających przypowieści Ewangelii według św. Łukasza – historii o synu marnotrawnym. Historii o człowieku, który szuka swojego miejsca na ziemi, o człowieku, który pragnie wolności, a jednocześnie tęskni za domem. O każdym z nas. Przypowieść o synu marnotrawnym to historia, która nie traci aktualności, bo dotyka najważniejszego pytania: co robimy z wolnością, którą daje nam Bóg?  Syn z przypowieści odchodzi, bo chce żyć po swojemu. Chce sprawdzić, kim jest bez ojca, bez zasad, bez ograniczeń. To pragnienie jest nam bliskie — każdy człowiek chce decydować o sobie, wybierać własną drogę, samodzielnie kształtować swoje życie. Ojciec nie zatrzymuje go siłą, nie moralizuje, nie grozi. Pozwala mu odejść, choć wie, że młody człowiek nie jest jeszcze gotowy, by mądrze zarządzać wolnością, a tak po prostu by mądrze zarządzać swoim życiem. Obraz ojca to obraz Boga, który szanuje ludzką wolność nawet wtedy, gdy prowadzi ona w stronę błędów, zagubienia i cierpienia. Bóg nas nie zatrzymuje. Nie zamyka drzwi abyśmy żyli w izolacji od świata. Nie stawia warunków. Szanuje wolność, nawet jeśli wie, że człowiek może ją źle wykorzystać. To jedna z najbardziej poruszających prawd naszej wiary: Bóg nie chce posłuszeństwa z lęku, ale relacji z wyboru. Przypowieść o synu marnotrawnym pokazuje, że prawdziwa relacja z Bogiem może istnieć tylko wtedy, gdy człowiek wybiera ją w wolności.  Dlatego też ta przypowieść i cały ten świąteczny czas Wielkanocy jak i czas Wielkiego Postu przypominają nam, że ta wolność nie jest ciężarem, lecz przestrzenią, w której możemy wzrastać, szukać, błądzić i wracać. Wielkanoc przypomina nam, że Bóg nie chce niewolników ani ludzi zastraszonych. Chce relacji opartej na wyborze, a nie przymusie. Wolność jest więc fundamentem – darem, który może nas zaprowadzić daleko od domu, ale też jedyną drogą, która pozwala do niego wrócić naprawdę. Przypowieść o synu marnotrawnym pokazuje, że prawdziwa relacja z Bogiem może istnieć tylko wtedy, gdy człowiek wybiera ją w wolności, że ta wolność nie jest ciężarem, lecz przestrzenią, w której możemy wzrastać, szukać, błądzić i wracać. Syn marnotrawny doświadcza konsekwencji swoich decyzji. Traci majątek, poczucie bezpieczeństwa, godność. Dopiero w chwili największego kryzysu zaczyna rozumieć, że wolność bez odpowiedzialności staje się ciężarem. To moment, który wielu z nas zna z własnego życia – chwila, gdy człowiek uświadamia sobie, że sam nie poradzi sobie dalej. Syn marnotrawny szybko odkrywa, że wolność bez odpowiedzialności prowadzi do pustki. Że życie bez korzeni, bez relacji, bez sensu staje się samotnością. To doświadczenie wielu współczesnych ludzi: mamy możliwości, wybory życia, ale często brakuje nam wewnętrznego kompasu. To właśnie w doświadczeniu słabości, grzechu czy zagubienia człowiek odkrywa, jak bardzo potrzebuje Boga. Nie jako surowego sędziego, ale jako Ojca, który czeka. Najpiękniejszy moment przypowieści, który ukazuje nam kochające Boga to ten, w którym ojciec dostrzega syna z daleka. Nie czeka, aż ten dojdzie do domu. Nie pyta o skruchę i rachunek sumienia po prostu wybiega naprzeciw.   To obraz Boga, który nie czeka na idealnych ludzi, ale na ludzi, którzy chcą wrócić, na każdego z nas, którzy chcemy owocnie przeżyć czas wielkiego postu i radości Zmartwychwstania Chrystusa.  Cały czas Wielkiego Postu i Wielkanocy jest dla nas zaproszeniem do powrotu, do odnowienia relacji, która może była zaniedbana, może trudna, może pełna pytań. Bóg nie oczekuje od człowieka perfekcji, lecz szczerości. Nie wymaga bezbłędności, lecz otwartego serca. Chrystus wychodzi z grobu nie po to, by nas rozliczać, ale by nas podnieść. Zmartwychwstanie jest zaproszeniem do nowego początku — niezależnie od tego, jak daleko odeszliśmy. Wielkanoc uczy nas, że Bóg nie chce nas zatrzymać siłą dał nam wolność wyboru, jednak chce nas przyjąć z miłością. A my — jak syn marnotrawny — możemy odkryć, że największą wolnością jest powrót do domu, w którym ktoś na nas czeka, do Domu Naszego Ojca. Niech Zmartwychwstały przyniesie Wam radość, zdrowie i pomyślność. Świętujcie Wielkanoc w gronie najbliższych, pełni nadziei na lepsze jutro. Niech wspiera Was swymi łaskami i da Wam moc pokonywania codziennych trudności Niech otwiera Was na miłość oczekającego na Was Ojca! ks. Jarosław Leśniak  Duszpasterz Rolników Archidiecezji Łódzkiej Czytaj dalej

Tradycje, które łączą pokolenia

Kolorowe pisanki, zapach świeżo pieczonej baby i radosny śmiech przy świątecznym stole. Wielkanoc od lat pozostaje jednym z najbardziej rodzinnych i pogodnych świąt. To czas, gdy dawne zwyczaje spotykają się z nowoczesnością, a tradycje wciąż potrafią wywołać dziecięcy zachwyt. Wielkanoc w Polsce ma wyjątkowy smak i atmosferę. Już na kilka dni przed świętami domy wypełniają się krzątaniną: malowaniem jajek, pieczeniem mazurków i przygotowywaniem koszyczka ze święconką. Pisanki, od tych skromnie barwionych cebulą po misternie zdobione małe dzieła sztuki, są symbolem odradzającego się życia i jednym z najbardziej lubianych elementów świąt. Nieodłącznym zwyczajem jest także święcenie pokarmów w Wielką Sobotę. Koszyczki przystrojone bukszpanem, białą serwetką i kolorowymi wstążkami niosą do kościoła zarówno dzieci, jak i dorośli. W środku obowiązkowo znajdują się jajka, chleb, sól, kiełbasa i chrzan, każdy z tych produktów ma swoje symboliczne znaczenie, ale dla najmłodszych najważniejsze jest zwykle to, by w koszyczku znalazł się także czekoladowy zając. Niedzielne śniadanie wielkanocne to prawdziwe święto smaków i rodzinnego ciepła. Dzielenie się jajkiem, składanie życzeń i wspólne biesiadowanie przy stole pełnym żurku, białej kiełbasy oraz słodkości tworzą atmosferę bliskości. To moment, w którym tradycja najmocniej pokazuje swoją siłę, łączy pokolenia i przypomina, jak ważne są wspólne chwile. A potem przychodzi najbardziej wesoły akcent świąt, czyli lany poniedziałek. Śmigus-dyngus od lat wywołuje salwy śmiechu, zwłaszcza wśród dzieci i młodzieży, choć dorośli także często dają się porwać tej zabawie. Symboliczna odrobina wody ma przynieść szczęście i pomyślność, a przy okazji skutecznie budzi nawet największych śpiochów. Wielkanocne tradycje, choć zakorzenione w historii, wciąż mają w sobie świeżość i lekkość. To święta pełne kolorów, rodzinnego ciepła i małych rytuałów, które sprawiają, że co roku wracamy do nich z prawdziwą przyjemnością. Czytaj dalej

Trwa przekierowywanie...

Trwa przetwarzanie ...

Twój kłos został poprawnie oddany!

Twój kłos został usunięty!

Wystąpił błąd podczas kłosowania. Twój kłos nie został oddany!

Plik jest zbyt duży, dozwolona wielkośc to max 10MB.

Aktualnie trwa modernizacja sklepu.
Zapraszamy już wkrótce!

Korzystamy z informacji zapisanych za pomocą plików cookies na urządzeniach końcowych użytkowników. Pliki cookies użytkownik może kontrolować za pomocą ustawień swojej przeglądarki internetowej. Dalsze korzystanie z naszego serwisu internetowego, bez zmiany ustawień przeglądarki internetowej oznacza, iż użytkownik akceptuje stosowanie plików cookies.

Zamknij